通海妙善学女子洞经（古乐）班成立于1943年，班中共有18位少女组成，她们勇敢地摆脱了封建礼教的束缚，成立了通海“妙善学女子洞经会”。通过两年的学习，她们掌握了工尺谱和简谱，能够熟练地演奏四十多首曲牌。1947年，在她们在三元宫进行洞经演奏后，她们独树一帜地将这一活动引入到了民间的礼佛仪式中。这种做法得到了广泛传承至今已经有六十多年的历史。2001年9月，妙善学女子洞经音乐受邀来到京城演奏，引起了广泛的关注。

通海妙善学女子洞经会是唯一能够完整保留洞经演奏程序和内容的组织。他们为云南地方历史文化和民间艺术的研究提供了重要的资料。然而，目前仅剩4名成员，女子洞经音乐面临着生存的困境，发展受到了阻碍。迫切需要保护和传承这一独特的音乐形式。

对于洞经音乐的传承和保护，我们确实需要连续不断地加大力度，努力延缓这种古乐的衰亡速度。洞经古乐在通海县的影响力一直很突出，不仅传承至九街、扬广、四街等地，而且在近几十年已在整个县内广泛传播开来。洞经古乐的兴起可以追溯到元代，但真正的创立始于明代初年，明末时开始呈现蓬勃发展的态势。这种古乐并非单纯的民间音乐，还融合了西北地区和江南地区的音乐曲牌和演奏技巧。在云南省内现存的几百支洞经演奏队伍中，通海妙善学女子洞经（古乐）班所呈现的最为杰出。

文昌洞经古乐的传承和发展，无疑是值得重视的。作为民间古乐的一种，它对于研究中国民俗文化和宗教文化来说是非常宝贵的参考资料。不过现在，随着现代文明的冲击，农耕文化的习俗逐渐消失，年轻一代的思想也发生了明显的变化。因此，与传统民间信仰有关的文昌洞经古乐的生存空间越来越小，传承面临着严重的危机。

观看通海妙善学女子洞经（古乐）班演奏时，你不禁会被她们深情的歌声和纤巧细腻的演奏所吸引。她们的表演严肃而又热情，虔诚而又慈善，为宗教仪式增添了特殊的音乐伴奏。在她们歌唱的时候，歌声激昂而又清脆，舒缓而又甜润。而她们的演奏则以纤巧细腻、缠绵婉转的艺术风格取胜。这种独特的音乐形式为通海洞经古乐注入了新的活力，产生了极大的影响。多年来，这种特殊的音乐形式一直在通海民间传承不衰。

现在，妙善学女子洞经会面临着传承的挑战，只剩下4名成员，孤零零地守护着这一独特的音乐形式。实在是需要加大对这种音乐形式的保护，尽最大努力延缓其衰亡速度。这对于研究中国民俗文化和宗教文化都有着重要的意义，也是对历史的一种珍视。希望能够找到更多的支持和资源，让通海洞经古乐得到更好的传承和发展。